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亚博巴南中泰天心佛文化旅游区

作者:补诲尘颈苍 日期:2019-06-29 17:53:10 分类:亚博旅游

   

中泰天心佛文化旅游区核心景区天心寺坐落于千年古镇天星寺镇的天井坪大寨距主城核心区大约40分钟车程。

天心寺始建于明代崇祯年间,距今已有400年的历史。1987年,巴县政府将天心寺命名为县级文物保护单位。2012年,巴南区委、区府本着尊重历史,修旧如旧的原则,恢复重建了天心寺,这是本景区的核心景观。

中泰”的“泰”有两层含义,明面上,指中国与泰国文化关系,泰国佛教的“四面”文化相对常见,它与天心寺镇寺之宝、国内唯一的一尊“四面观音”颇有缘分,本景区着力沟通中泰文化,这也是天心寺景区的亮点。同时,中泰之“泰”也隐含和平、安定、闲适、美好之意,如“否极泰来”,“国泰民安”……这是我们打造天心佛文化区的旨趣。

天心佛文化景区原始森林植被约1800亩,旅游核心区占地面积约580亩,森林覆盖率约60%,负氧离子含量高达10000/尘3,是疗养身心的绝佳之地。景区周围五山环绕,状如莲花,景色优美。在这里,您可以听晨钟、看日出、观云海,晚伴夕阳、观日落、数星星……悠游山水之余,还可以尝福果、享鲜蔬、品禅茶,亲身体验参禅、静心、养身的佛性生活。因此,不少文化人将天心寺视为修身、养心,休闲、养老的理想之处。

目前,天心寺景区正在努力打造集古井、古刹、古树、古道、湖泊等自然景观、民俗风情、人文景观于一体,以文化为灵魂的综合景区,目前已初见成效。

 

【天心寺】

天心寺有400余年的历史,这在巴渝地区是非常罕见的。凭这一点,就不难理解,天心寺为何与亚博的罗汉寺、华岩寺、慈云寺并称为亚博地区“四大佛教圣地”。天心寺名曰“天心”,似乎还隐含了更多与佛教相关的深意。

过去的天心寺有叁大佛教功能。一是受戒,二是讲经,叁是禅修。天心寺历届主持都是学识渊博、戒行高深的法师。位列民国四大高僧的印光大师在此讲过法;原四川省佛教协会主席孙定荧担任过天心寺主持;还有许多重要佛事都在这里举行……

天心寺在佛教中地位有多高?这里曾是西南唯一受戒楼,也曾是禅学院,即培养、输送佛教高僧的宗教学府。天心寺还曾是准予僧人剃度护法资格的权威学堂,好比佛学院的高教部。

过去的天心寺,曾因天心古刹的声望扬名西南,又是进出川黔商贸的必经之路,兼有重要的驿站功能,它也曾随着渝黔古道的商贸一度十分繁荣,往来客商曾为得到神灵的护佑,争先恐后地来天心寺上香、拜佛,一度香客如云,这一带也因此人兴财旺。随着渝黔古道经济地位的下降,天心寺的香火逐渐暗淡。

天心寺山门斜开,六院围合、错落有致。在庙内,下雨天可以不湿脚,建筑非常合理。寺院由山王殿、大雄宝殿和藏经阁叁重殿及左右厢房、钟楼、鼓楼构成,面积达2千多平米,建筑材料采用石木结构,菩萨造像采用香樟木手工雕刻,彩绘由人工精心制作而成。

寺庙藏经楼里的正面壁画上,神兽麒麟眼观八方,无论站在哪个角度,总是感到麒麟的眼神在注视着你,平添了一种神秘感。据说这位画家是敦煌的壁画师,他用了一个月才画成这个神兽,寓意麒麟的眼神能看透人心。

此外,在天心古刹内二重殿右上角,有一尊头朝前山卧佛,弯腰90度,脚立岩壁之上,行走于岩隙之中,双手呈交叉状,一幅恭谨、谦卑的模样,耐人寻味。

天心寺山门前,有保存完好的浮雕。右边的浮雕,镌刻的是龙凤呈祥,龙头凤尾都作了适当的夸张处理,显得灵动自然,契合了人们进入寺庙祈祷福运的愿望。左边的浮雕是一对麒麟护宝,浮雕上的楹联,上联为“却归不二法门”,下联为“所愿大千世界”,似乎也深含着某种皈依佛门和劝人向善的意蕴。寺庙左右两侧的钟楼、鼓搂是寺院的标配。这里的晨钟似乎还为了唤醒沉睡的人,迎来美好的一天;暮鼓则用以祈求风调雨顺、消灾减难。

 

【天心古井与千年银杏】

天心古刹有叁口井排列为叁角形,其中每口井都饱含意味深长的内蕴。左井和右井,是渝黔出入川经商之人用来喂养骡子和马用,意在保佑他们身体健康、风调雨顺、生意兴隆;中间,即寺前这口井是用来取水供奉菩萨,以保佑商贾出川经商的时候平平安安、心想事成。

天心寺外有株千年古银杏与寺庙风雨相守。据说这棵银杏树为游方僧人所种,僧人发下愿心,要在巴南天井坪建一庙宇,弘扬佛法,福佑过往黔渝古道的商旅,故种树为誓。今天,这株银杏是否福佑和怎样福佑过往商旅,已经只能凭想象了。而它福佑今天的主人,倒还是真实可考的。您看,这棵银杏树为雌雄同株,是巴南境内最大的银杏树,需4个人才能合抱,这么大的银杏总是果实累累,至今生机勃勃。

 

【夕阳古道】

夕阳商川古道是进出川黔的必经之道,往来的商人路经此地的时候,如果是傍晚,他们都会在天心寺住下,待第二天早晨继续赶路,所以先前说,天心古寺还曾经具有古代驿站的功能。

天心寺山门前,过去有一条东西走向的石板大道,从寺庙下面的溪河边盘旋而上,一直通往寺庙东西两面的山岭。这条路东连南川至滇黔,西北接“黄桷古道”入亚博,这就是着名的夕阳古道,也称为渝黔古道。历史上,它既是商旅物资流通的茶马古道的组成部分,也是民众的出行谋生之路。如今,古道边的荒草丛中的峭壁上,还隐约可见“夕阳古道”四个苍劲有力、古朴凝重的大字。古道上,以天星寺镇为中心,设置有108处卡门,牢牢扼守住由滇、黔进入亚博的咽喉,也记录了亚博人民的百年沧桑。

这条夕阳古道,用青石板铺设而成,间或为泥土夯成,或为陡峭百级以上石梯,或为平展坦途官道,宽可盈丈。它蜿蜒盘旋于崇山峻岭之间,铺设于沃土田畴之际,串起村舍场镇,构建起物资流通、商品贸易、人员往返、文化传递的网络,也承载着人们对大自然的敬畏,承载着人们对生存的梦想,记录了多少生离死别,又承载了多少悲欢离合!

 

【四面观音】

四面观音是打造中泰天心佛文化景区的宝贝,也是新天心寺的镇寺之宝。它塑于2015年,高八米,汉白玉雕刻工艺,既是珍贵的艺术品,又是国内独一无二的“四面观音”,具有极高的佛教意蕴和审美价值。

从东南西北不同方向看,四面观音有不同的相貌,他们代表了观音文化的四种价值。而四种观音相貌又个个端庄、慈祥、典雅、神圣。东面是“净瓶观音”,南面是“南海观音”,西面是“送子观音”,北面是“度母观音”,每个观音都是慈眉善目,面部圆润,嘴唇微启,寓意观音用慈祥的佛光普照大地,泽被四方,蕴含了神佛法力就是救苦救难,普度众生的佛学旨趣,与儒家文化精神在泽被天下的境界上达到了高度统一。所谓“红花绿叶白莲藕,叁教原来是一家”,在四面观音文化中获得了很好的诠释。

四面观音除了雕塑不同的观音面像外,顶部还雕塑了五尊如来佛像。其中一尊大的位于中间,四尊小的如来佛像雕塑在四面,与下方四种观音菩萨像协调统一,具有独特的美感:夜晚,塑像四周灯光闪烁,整个塑像群金碧辉煌,祥瑞之气四射,十分壮观。除了佛像的意义外,更有提升全景区审美境界的价值。

 

【天心湖】

天心湖是佛、古刹、人叁者间的天然纽带,是天心寺修旧如旧的重要依凭。没有了水,佛影无法映现,古刹便缺少了灵性。

天心湖以莲花山为背景,以“湖’为核心。当您漫步在那深幽、雅静的湖畔小路,伴着青山绿水、杨柳依依的意境,面对清澈深邃恰如一面佛镜的湖水,您会忘却世间的烦恼,感到寺中有佛,水中有佛,人、寺、佛、魂融汇合一的审美境界。

出于对天心寺佛性和天心湖美景的向往,不少信佛之人,或祈求观音送子,或祈求平安吉祥,或祈求消灾免难,他们按照佛教行善积德的意旨,买来一些鱼类,前往天心湖的放生桥将它们放归自然,所以天心湖又称放生湖。

 

【中泰商业街】

商业街修建于2015年,面积达两万余平米,既有川东民居建筑风格,又融进了浓重的泰国文化风味,共分为叁条街,每两条街之间设计一栋衔接性的建筑。在这里,我们衷心祝愿您在体验泰式按摩、享用泰国餐饮风味的时候,用心领略泰国风情,当然,也不妨采购点泰国文化产品、佛文化产品与家人分享。

 

【静心禅修院】

静心禅修院采取中国传统庭院式建筑风格。院、亭、廊、楼,各具匠心,真正体现出儒家建筑文化的严谨、厚重。游客到此,不由得整肃衣冠,剔除杂念,虔诚地接受洗礼。四处可见书法、绘画、楹联作品,文化内涵丰厚,其中,尤以我国着名禅意书法家妙文法师的“禅”、“道”、“静”独具特色;亚博华岩寺住持道坚大和尚书写的“厚德载物”四个甲骨文中堂,结构疏密有致、运笔灵动自然,笔力遒劲老道。这些作品,将养心会所的佛教文化、茶道文化、养生文化渲染得淋漓尽致,使游客在品茗之余,观赏之间,能够耳濡目染,怡心养智。除了娟蒙古灯,浓墨字画,这里还有刺绣锦被,传统雕床。你可以参禅静心,品茗抚琴;也可以登山健体,恍如踏云;还可以垂钓烧烤,与友欢聚。正所谓推窗看日出、晨练踏云海、休闲看夕阳、睡觉看星星,清风明月常相伴,钟声入耳享佛音。

 

【天心福果】

“天心”农产品系列,是借用天心寺文化命名,引种自海外,独具一格的特色产品。其中,天心福果是引进新西兰种苗和技术,精心栽种的黄心、红心猕猴桃。它属低脂、低热量水果,含有丰富的叶酸、膳食纤维、低钠高钾等,有“长寿果”、“果中珍品”之称。特别是微量元素的含量为果中之首,生态自然成果,谓之天心福果,有红心、黄心两种。天心福果最佳采摘时期为每年的8—9月。

 

【天心圣茶】

从宋代起,天心寺就开始种茶,为充分发挥天心寺佛教文化醇厚和当地茶叶种植悠久的优势,我们集农业综合开发、保护环境、回归自然为一体,开辟了茶叶种植园。种植的“天心圣茶”,外形美观整洁,色泽墨绿有光泽,冲泡后汤色橙黄,叶底柔嫩呈绿叶红镶边,具有独特的清香、茶香、果香、焦糖香。天心茶茶苗来自台湾高山,有大陆罕见的品种特色,又沾了天心寺独特的地理优势的光。产出的茶口感醇厚,香气芬芳,香韵稳重,耐冲泡……